Но Анан не был из тех натур, которые при столкновении с пренятствиями бьют отбой и ретируют назад.
Он, наоборот, принадлежал к циклу тех крупных личностей, которым препятствия, встречающиеся на пути к намеченной цели, прибавляют отвагу и укрепляют решимость.
Он кликнул кличь и под его зная все те элементы, которые питали недовольство к Талмуду.
В числе примкнувших, вероятно, были также остатки сект Саддукеев и Байтосьян, игравших такую видную роль к концу существования второго храма и также возставших против Устного закона.
К ним, наконец, присоединились осколки так недавно распавшихся сект Исавитов, Иудганитов и др.
Весь этот конгломерат, составленный из упомянутых антиталмудических элементов, объявил Анана своим эксилархом (в 4521-4522 г. от сотворения мира, 761-762 г. по Р. Хр.), так как он окрылил их давно лелеянную надежду свергнуть иго традиционных законов и освободиться из под гнета раввинского авторитета.